普米族多数为父系家庭婚姻,泸沽湖一带的普米族,由于和摩梭人杂居,仍有少数保存着一种与母系家庭相适应的"走婚"习俗,表现为男女不婚不嫁,夜晚男子入女家过偶居生活。
青年男女一旦相许终身之后,父母不加干涉,并为他们积极筹办婚礼。由于普米人能歌善舞,因而其婚礼自始至终都是在歌声中进行,十分别致而隆重。
在举行婚礼的前夜,新娘的家族及亲友围坐在术楞房内的火塘旁,边喝芳香的自制苏里玛(黄酒),边听新娘与兄长对唱"出嫁歌"。新娘唱出感激父母兄长的养育之恩,倾诉离情别绪;其兄唱出对妹妹的安慰祝福,娓娓动听,感人肺腑。第二天早上,特请一位妇女给新娘梳妆,歌手们高唱“梳妆调”，赞美新娘的贤良，公布杨新人装束如仙。
当接亲的队伍到来时,送亲路上新娘家早在门前用青松翠柏校叶搭起彩门,门上悬挂两块红布,阻止接亲队伍进门。男女两方的歌手要一里一外对唱"认亲调",只有男方的歌手唱赢挡门的歌手后,才能撩开红布去迎新娘。当新娘家把接亲人请到桌边坐下,摆上果品、斟上酒时,新郎家的歌手唱起"果碟调";新娘离开自己家时,要唱"离娘调"。
普米族的婚礼中,尤以"锁媒人"为新奇,新娘被送亲客簇拥上路,媒人却要锁在一间屋子里,与陪锁着的女方歌手对唱"锁门调"、"开门调",媒人唱赢了,方能开锁放行。接亲人一路上要受多次阻拦,双方展开热烈的对歌。
到新郎家后,男方家唱起"迎亲歌",新娘家歌手还要唱"迎亲调"。新郎迎接新娘进屋后,双双在火塘下方叩拜祖先,然后由一位老人给新婚夫妇戴上红色脖线,并唱"祝福歌"。总之,普米族的婚礼是在和谐的歌声中进行的,没有动人的歌声也就没有热闹的婚礼。
